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La diferencia entre religión y espiritualidad

9 febrero, 2018

¿Alguna vez se confunde entre la religión y la espiritualidad? Ellos son muy diferentes.

La diferencia entre religión y espiritualidad
La diferencia entre religión y espiritualidad

Estaba teniendo una primera sesión telefónica con Luís. Le pregunté algo que le pregunto a cada cliente:

“¿Tienes una conexión personal con una fuente espiritual de orientación?”

“Bien”, respondió Luís, “Crecí en la religión católica, pero ya no voy a la iglesia”.

Al menos la mitad de las veces que hago esta pregunta, recibo una respuesta similar. Muchas personas se confunden entre la religión y la espiritualidad.

“En realidad, no estoy preguntando sobre religión”, le dije amablemente. “Estoy preguntando si tienes una conexión personal con una fuente espiritual de amor y sabiduría”.

“Supongo que no sé lo que eso significa”.

Las personas pueden educarse religiosamente, pero nunca sentir una conexión personal con su guía espiritual.

El problema es que muchas religiones se basan en un conjunto de creencias y reglas que deben seguirse para ser parte de esa religión. No hay nada de malo en esto, pero no es lo mismo que tener una conexión directa con su propio curso personal de amor y sabiduría.

Ser parte de un grupo religioso puede servir un propósito importante en términos de comunidad, apoyo y sentido de pertenencia. Si la religión es flexible, puede ayudarte a mantener tu conexión espiritual. Pero si las creencias de la religión afirman que no eres capaz de tener una conexión directa con el Espíritu, o que es peligroso abrirse directamente al Espíritu, entonces no te está apoyando en tener tu propia experiencia personal de tu Poder Superior.

La religión es una comunidad
La religión es una comunidad

La religión es algo de comunidad, mientras que tu espiritualidad es algo muy personal. Cada uno de nosotros debe encontrar su propia forma de conectarse con nuestra Fuente.

Hace poco pasé un fin de semana de trabajo con una pareja maravillosa. Los llamaré Tom y Janet. Estábamos hablando de religión y Tom dijo con una sonrisa: “Soy un ‘ausente de séptimo día’. Solía ​​ir a la iglesia, pero cuando tomaron una postura contra los homosexuales y seguían insistiendo en que yo también tenía que adoptar una postura contra los gays, me fui de la iglesia. No creo en un Dios que tenga ese tipo de juicios.”

Tom es una persona muy espiritual. Está sintonizado con su propio corazón y sentimientos, y sigue su guía interior en lugar de seguir reglas y creencias. Él y Janet han encontrado una nueva iglesia no confesional que les permite tener sus propias creencias y experiencia espiritual. Tom y Janet disfrutan de esta comunidad de la iglesia, que encuentran que apoya su conexión espiritual.

Ahora, de vuelta a Luís.

“Luís, ¿quieres ayuda para conectarte con tu fuente personal de amor y verdad?”

“Sí, me encantaría eso”.

Primero, Luís y yo exploramos su sistema de creencias para asegurarnos de que no había ninguna creencia negativa en la forma de abrirse a su guía. Exploramos lo que ella había absorbido de su educación católica.

“Fui a una escuela católica de niñas y las monjas fueron muy estrictas. Cuando pienso en Dios, pienso en su concepto de un Dios crítico. Por eso raramente voy a la iglesia”.

Ayudé a Luís a conectarse con una parte más vieja e inteligente de sí misma. A ella le gustaba esta imagen, que eludía sus preocupaciones sobre un Dios que castiga a los jueces.

Cuando Luís comenzó a practicar Inner Bonding, pudo establecer su propia comprensión y experiencia del Espíritu. Como resultado, pudo encontrar una iglesia católica progresiva y volver a formar parte de una comunidad religiosa, lo cual ella disfrutó mucho. Su nueva iglesia la apoyó en el desarrollo de su propia espiritualidad personal.

C. Michaud, Inf., PhD., es residente en psiquiatría y estudiante de doctorado en ciencias biomédicas de la Universidad de Montreal. Una de sus principales campos de estudio es el fenómeno de la violencia entre las personas con trastornos mentales. Profesora asociada en la Escuela de Enfermería de la Universidad de Sherbrooke. Es investigadora regular del Grupo de Investigación Interuniversitario en Quebec ciencia de enfermería (GRIISIQ).